AS PRINCIPAIS ESCOLAS DE SAMBA NO RIO DE JANEIRO

24/9/2026

Na Marquês de Sapucaí, cada escola conta uma história própria. Algumas nasceram em bairros populares do Rio; outras representam comunidades da Baixada Fluminense ou de Niterói. Os enredos, as cores, as baterias e as rivalidades dão a cada agremiação uma identidade reconhecível. Neste artigo, percorremos onze das escolas mais marcantes do Carnaval carioca. A contagem de títulos considera os resultados até ao Carnaval de 2026.

Portela
A Portela nasceu em Oswaldo Cruz, na Zona Norte, e está hoje profundamente ligada também a Madureira, onde fica a sua quadra. A sua origem remonta ao Conjunto Oswaldo Cruz, formado em 1923 no quintal da casa de Napoleão Nascimento. Azul e branca, tem a águia como símbolo e soma 22 títulos, o maior número entre as escolas do Rio. A relação com a comunidade e a longa linhagem de compositores e intérpretes fazem parte da sua história.

Estação Primeira de Mangueira
Fundada em 1928, a Mangueira nasceu da união de cinco blocos carnavalescos e de um rancho. A escola representa o bairro da Mangueira, na Zona Norte, e veste as cores verde e rosa. O nome “Estação Primeira” está ligado à antiga linha ferroviária: era a primeira estação depois da gare D. Pedro II, hoje Central do Brasil. Com 20 títulos, é uma das grandes potências do samba carioca. Cartola, um dos seus fundadores, é também associado à escolha das cores da escola.

Beija-Flor de Nilópolis
A Beija-Flor nasceu em Nilópolis, na Baixada Fluminense, e foi fundada em 1948. A história contada pela própria escola começa com um grupo de jovens que se reuniu depois do Natal para tocar samba; a batucada foi autorizada com a condição de que formassem um bloco com o nome Beija-Flor. Azul e branca, conquistou 15 títulos e tornou-se uma das escolas mais vitoriosas do Carnaval do Rio. A sua identidade está fortemente ligada à comunidade de Nilópolis.

Académicos do Salgueiro
A “Academia do Samba” nasceu no Morro do Salgueiro, na Tijuca, em 1953, a partir da união de três escolas: Depois Eu Digo, Unidos do Salgueiro e Azul e Branco. A partir da década de 1960, o Salgueiro ajudou a transformar os desfiles ao levar para a avenida temas que destacavam a contribuição negra para a cultura e a identidade brasileiras. Vermelho e branco, conquistou nove títulos. O nome de “Academia” tornou-se inseparável da reputação artística da escola.

Imperatriz Leopoldinense
Fundada em 1959, a Imperatriz Leopoldinense representa Ramos e a região da Leopoldina, na Zona Norte do Rio. A sua bandeira é verde, branca e dourada. As estrelas alinhadas no símbolo da escola são muitas vezes confundidas com uma contagem de campeonatos, mas representam as estações ferroviárias da antiga malha suburbana. A Imperatriz tem nove títulos e é conhecida por desfiles de grande rigor narrativo, com enredos que percorrem figuras e episódios da história brasileira.

Mocidade Independente de Padre Miguel
A Mocidade nasceu em Padre Miguel, na Zona Oeste, e foi fundada em 1955. A sua origem está ligada a um grupo de futebol cujos jogadores usavam camisolas verdes e brancas. A escola tornou-se célebre pela bateria e pelas “paradinhas” associadas ao mestre André, momentos em que os instrumentos suspendem o ritmo para regressar em força. Com seis títulos, a Mocidade conserva uma identidade musical muito própria e uma ligação forte à sua comunidade.

Unidos da Tijuca
Fundada em 1931, a Unidos da Tijuca nasceu da fusão de blocos carnavalescos do Morro do Borel e de comunidades próximas, na Zona Norte. A escola leva o nome do bairro da Tijuca e tem como cores o azul pavão e o amarelo-ouro. Soma quatro títulos. Nas últimas décadas, destacou-se por desfiles de forte impacto visual e por soluções cénicas que exploram a maquinaria e a transformação dos carros alegóricos.

Unidos de Vila Isabel
A Vila Isabel nasceu em 1946, depois de um grupo ligado ao bloco Académicos da Vila decidir criar uma escola de samba. A sede fica no bairro de Vila Isabel, na Zona Norte, e as cores são azul e branco. A escola tem três títulos e uma ligação profunda à música brasileira: Noel Rosa nasceu no bairro, e Martinho da Vila tornou-se uma das figuras mais associadas à agremiação. O samba-enredo “Kizomba, Festa da Raça”, que venceu em 1988, permanece entre os mais lembrados da história do Carnaval.

Unidos do Viradouro
A Viradouro representa Niterói, do outro lado da Baía de Guanabara, e foi fundada em 1946. O nome vem da zona onde o elétrico fazia a curva para regressar ao centro da cidade; essa localidade passou a ser conhecida como Viradouro. Vermelha e branca, conquistou quatro títulos, incluindo o Carnaval de 2026, com um desfile dedicado ao mestre de bateria Ciça. A conquista confirmou a força recente da escola e a importância da sua bateria, apelidada “Furacão Vermelho e Branco”.

Académicos do Grande Rio
A Grande Rio foi fundada em 1988 e representa Duque de Caxias, na Baixada Fluminense. A escola surgiu da união de duas agremiações locais, Académicos de Duque de Caxias e Grande Rio. Vermelha, verde e branca, conquistou o seu primeiro título do Grupo Especial em 2022. A sua história recente mostra como uma escola da região metropolitana do Rio se afirmou entre as grandes protagonistas da Sapucaí.

Paraíso do Tuiuti
A Paraíso do Tuiuti representa o bairro de São Cristóvão e foi fundada em 1952. A escola formou-se a partir de sambistas ligados a duas agremiações anteriores do Morro do Tuiuti. As cores, azul pavão e amarelo-ouro, foram herdadas dessas escolas. Ainda sem título do Grupo Especial, ganhou grande destaque em 2018 com o desfile “Meu Deus, meu Deus, está extinta a escravidão?”, uma crítica à persistência de desigualdades sociais e laborais no Brasil. O Tuiuti mostra que o impacto de um desfile também se mede pela força da sua mensagem.

Estas escolas nasceram em bairros e cidades diferentes, mas partilham uma mesma avenida e uma longa história de criação coletiva. A Portela e a Mangueira lideram o palmarés; a Beija-Flor, o Salgueiro e a Imperatriz acumulam títulos e tradição; Viradouro, Grande Rio e Tuiuti mostram como o Carnaval continua a renovar-se. Em cada desfile, a música, a memória local e a imaginação da comunidade transformam a Sapucaí num palco de histórias brasileiras.